元清两朝打压道教的原因

元世祖忽必烈打压道教是为当时蒙古统治集团内部的最高权力斗争服务的。元太祖铁木真晚年好神仙之术，道教全真龙门祖师丘处机万里西行，一言止杀，铁木真称其为老神仙，尊为长春真人，勅建燕京长春宫（今北京白云观），命其"管领天下出家人"，连在蒙元故都和林城也修建了道观"三灵侯庙"。

后元太宗窝阔台、太宗乃马真皇后、定宗贵由、定宗海迷失皇后亦沿其旧制尊崇道教。由于窝阔台一系蒙元统治者始终尊崇道教，故蒙哥、忽必烈将道教视为窝阔台系旧党，倍加猜忌，疑有"张角斗米之变"，早在元宪宗蒙哥八年就有过打击全真道的焚经之事。

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"至元焚经之祸"是中国历史上道教最大的法难，而焚经之后蒙元统治集团也就改变了之前的宗教政策，中国古代的道教典籍经元火以后亦大多残缺不全了。

满清为了统治汉人思想，对汉族等民族信仰的道教进行打击与压迫，至满清末年，好多个县的道观都被清政府改为佛寺。台湾更是经过满清和日治时期严重的抑制道教，规定庙观不可以有道教神像，好多汉族民众为了保留道教，纷纷把道观改成佛寺，以保留道教神像。民国光复台湾后虽然大力扶持道教，道教虽然也成了台湾信众最多的宗教，但是由于历史原因使民众产生了即信道教也信佛教的信仰。

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