峨眉派不是郭襄所创而与道人关系甚大，今天峨眉山的道人去哪了？

明朝英杰辈出，且不说那些随朱元璋打天下的名将们，此后的于谦、王阳明等人也名传千古，而抗倭名将中的唐顺之、戚继光也光照世间。唐顺之，从清贵风流的文臣到铁血疆场的一生，可谓波澜壮阔感人肺腑。，他的那首为峨眉武术正名的《峨眉道人拳歌》，开篇写道：“浮屠善幻多技能，少林拳法世罕有。道人更自出新奇，乃是深山白猿授”，第一次讲明了峨眉武术在明代的真实水平和来龙去脉，证明了峨眉武术鼎盛于明清是真实可信的。

唐顺之，号荆川，明代抗倭名将，戚继光的老师

诗中的“峨眉道人”是个关键词。我们现在都知道，峨眉山是佛文化而闻名四海的，中国四大佛教名山嘛！来过峨眉山旅游的都晓得，从山下到山上，庙子是特别地多，香火是特别地旺。道士呢？没咋个看见过。

道士下山了？

其实，峨眉山不仅仅是佛教名山，她还有一个相当给力的身份：“道家第七洞天”。只不过，现在在峨眉山似乎难得见到道人的踪迹。

电影海报 图据网络

和来自身毒的佛不同的是，道是我们老祖宗传下来的真正本土的信仰，最早或许源于巫术与方士，而被视为太上老君原型的老子李耳，和晓梦迷蝴蝶的庄周为“道”种下了极其强大的基因。

先秦时期，已经成型的道便成为了一种重要的社会势力和文化影响。到西汉刘向撰《列仙传》时，就有了这样的记述：“陆通者，云楚狂接舆也。好养生，食橐庐木实及芜菁子。游诸名山，在蜀峨眉山上，世世见之，历数百年去。接舆乐道，养性潜辉。风讽尼父，谕以凤衰。纳气以和，存心以微。高步灵岳，长啸峨眉”。

这位当面嘲笑过孔夫子的“峨眉道人”陆通接舆，就在峨眉山隐居。

更高大上的是，《魏书•释老志》说：“道家之源，出于老子。授轩辕于峨眉，教帝喾于牧德。”

老子李耳，又名天真皇人，因此宋太宗才有为峨眉山普贤殿的题联：“天真皇人论道之地，楚狂接舆隐逸之乡”。

老子 图据网络

不过，道家的真正创始人并不是老子李耳。真正的创始人是后汉的张陵，张祖师在峨眉山四周设稠梗治、北平冶、本竹治、平盖治、平冈治和主簿山治六治。《云笈七签》说，“（本竹治）北有龙穴地道通峨眉山，上有松，昔郭子声得道之处也”。

张陵的嫡孙张鲁于东汉建安三年（公元198年）增设“八品游治”，其中第一治就是“峨眉治”。由此可见，“道家第七洞天”的名头，对于峨眉山来说，绝对是名副其实。

张鲁布道的三国时代

早期的峨眉武术，与道家相关之密，在现在的峨眉武术中仍可窥视一斑。在峨眉武术的内功心法中，极其讲究吐纳、导引、服气、胎息、辟谷等；清静无为，与世无争，故此后世才有“少林武术传天下，峨眉武术不出门”的说法。（于铁成/文）