《道德经》的智慧·战胜自己才是赢家

《道德经》第三十三章有句话：胜人者有力，自胜者强。

意思很好懂：能战胜别入是有力的,能克制自已的弱点才算是真正的強大

生活中常会听到要克服困难、战胜对方取得胜利，做生活的强者。

老子用“有力”和“强”区分了什么是真正的胜利。

他认为：能战胜别人的只能叫“有力”，而可以战胜自己的才算强者。

“强者”这顶桂冠只能戴在那些战胜自己的真正的强者头上。

《史记·商君列传》有句话：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”意思是能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。

贪图享乐、害怕艰辛、向往权势、享受富足是人类共有的天性。每个人都有自己的弱点，不健全的情感、不好的习生活习惯、甚至不可言说的欲望。

这些内心的小鬼时常会跳出来捣乱，与我们的意志消磨，如果我们成为这些小鬼的俘虏，那么自私、懒惰、怯懦、贪婪也就掌控我们，不想自甘堕落的人就一定要有自制力，在一次次的自我克制自我批评中渐渐战胜自己的弱点，成为一个强者。

有一位学业成绩十分优秀的年轻人，去应聘报考一家公司，结果名落孙山，他得知这个消息后，深感绝望，生了轻身念头，幸亏抢救及时，活了过来。不久传来消息，他的成绩啊名列榜首，原来是电脑出现差错误判分数，他被公司录用，但很快又传来消息，他又被企业解聘了，理由是一个人连如此小小的打击都无法承受，又怎么会在以后的职位上建功立业？

这个年轻人虽然在分数上击败了其他对手，却没打败自己心理上的敌人，他的心理敌人就是“惧怕失败”，对自己缺乏信心，遇到问题外，自己给自己设置压力和障碍。

当然，战胜自己才是真正强者很多人明白，只是化为实际就非常难，也所以难，才在这个战与不战间分出经纬。

史书有载春秋时期的晋国发生内乱，公子重耳只得出逃，十九年里重耳与他的忠臣们到风餐露宿、饥饱无常，尝尽流亡生活的辛酸苦辣。但是重耳从未放弃过社稷大志。

可是当他被齐桓公收留,娶了他宗室的一个女人过上舒适优渥的生活后，竟消磨了志气，再不思社稷大志，谁的话也听不进去。

臣子们急了只好用酒把他灌醉抬着他离开齐国。重耳酒醒环顾四周只有野草,身旁只剩旧臣，好像方觉春梦大醒，有了“置之死地而后生”的悲壮，重振旗鼓最终卷土归来登位晋国，晋文公后来励精图治成为春秋五霸之一。

杰出如晋文公都有一段这样的“人生安乐，孰知其他！必死于此，不能去。”经历，可见要有自制力多么难。但他最终还是成了战胜自己的强者，又是多么可贵。

克服自身的盲目、惰性，畏惧比克服来自外界的困难更不容易。外在的困难是一目了然的有形的，内在的困难却是无形的，不易发觉的。所以，我们首先就是要认识自己，剖析自己，从而有针对性的克服自己的弱点。

其次，要有信心，有信心才会产生意志力。

自胜是一种顽强的意志力，它不但表现在战胜自身的惰性和恶习，更多的是表现为一种独立的人生态度，是在面对最困窘的环境下依靠自己的力量帮助自己度过难关，而最终自立于世的一种凭籍。

有一句话：自己把自己说服，是一种理智的胜利；自己被自己感动，是一种心灵的升华；自己把自己征服，是一种人生的成熟。凡是征服自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。